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 从某种意义上说,范跑跑与郭跳跳我宁愿靠近前者

跳跳:别把道德当绑架
跑跑:别把痈疽当审美
——关于范跑跑事件,终于忍不住要说的话



范跑跑跑了很久了,从都江堰光亚学校一直跑到香港“一虎一席谈”,最后还被光亚学校给踢了!很久没有说过什么了,也不想说。不时有网友问我对范跑跑事件到底啥看法。一个屁没憋住,随意一通想屁,作记!



开宗明义,我认为,在这个时代,没有任何人有权力占据道德的制高点对另一个人作道德上的评判。那是一种僭越,一种可耻的偷窃。那样,我们将面临耶路撒冷广场上耶稣的质问,你们中谁没有作过恶,便可向这个妓女投掷石块。这个社会,远远不止没有一个义人的地步,甚至不存在一种基本的人的精神——无论它是儒的,道的,佛的,无论它是资本主义的,社会主义的,马克思主义的,凯恩斯主义的!本质上说,道德更是一个人内心的自律,而不是外在于我的威压。郭跳跳之丑便在于一个自我内心境界如此低微,道德素质如此拙劣的人却试图扮演道德的僭主。对于一虎一席谈上的郭跳跳,我保持起码的克制,在不使用粗话的语境前提下,我想说:别把道德当绑架。道德是个球!不融入人的内心,他永远也放不平。



其实,我们并不懂得谦卑,我们无法正视我们内心的纤弱和现实中日复一日为卑劣所浸渍的灵魂,所以多数人看不到我们的精神在这个社会耳濡目染下的退化,不敢真正正视我们内心更大程度上可能的逃跑和溃败。我们是这个世界最盛产族奸的国度。不要对我说那些眼泪,告诉你吧,我不相信!纵有泪雨倾盆,我也只看到伪善和缺位的真诚——哪怕在那片刻,那几滴眼泪也染满着人类本能的悲悯。当我看着现实中一而再,再而三地追逐着阴谋,构陷着同类,肆意着倾轧,倾心着物欲,快感于灵肉交易的人,却在大庭广众下沾沾自喜于自己捐了一千,别人只捐了五百,喋喋不休于对王石冷血的指责,虚伪地满足着自我的道德优越感,似乎比我还要纯洁得不能再纯洁时,我就忍不住要恶心。真正的悲悯,我看不出应该是我们这个样子,严重不对称的信息以及有意识的有选择性的信息狂轰滥炸反而激起了我内心无法抗拒的逆反心理。



这种逆反更深植于范跑跑内心。范跑跑跑了,因此成为某些自由主义人士的英雄。作为对范跑跑震后博客上的言论的回应,我想说:别把痈疽当审美。自由主义只是现实社会秩序调整的法则,而不是人内心世界的规则。生存是卑微的,需要更高层次的安慰,这个核心内容来自人类社会而不是生命本身。生存从来就不是全部!西方人对生命的尊重也建立在神的牺牲和侍奉基础上的。无论自由主义者如何尊重生命,其实都有一种同样存在于他们内心世界的超验价值空间。恰恰是中国的伪自由主义者们在玩着买椟还球的滑稽戏。自由主义不是完全的自私或者利已。自由资本主义的历史证明自由的完全逐利化其后果是可怕的。连范跑跑也承认:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我。”也就是说:在范跑跑的生命之上还是有一个更为重要的,值得他牺牲生命的东西!这是人类的宿命,正常情况下,没有人真正能够做到:我死之后,任他陆沉也罢。



我曾反复强调,中国正是在先验价值、终极精神这关键一环出现了严重断裂!在范跑跑眼中,也是在我眼中,当今中国,是一个严重精神分裂的时代。范跑跑的激烈言辞不过是现实社会溃败的一个充分折射,是很大一部分国人严重反社会倾向的渲泻。范的整个思想体系里就充满对现实的鄙夷和嘲弄。范跑跑短短几十年的人生也充分折射着他对这个社会的极端叛逆。其实在这个社会,没有人真正地相信崇高,更鲜有人真正会践行崇高。严格说,所有高尚的东西其实在这个社会都应该受到嘲弄。



一个正常的社会,范的行为不可能成为主流或者正统,而只能是异端。问题是这社会的主流就是异端。范其实知道自己跑得不妥,不光荣,他在以后的言谈中反复说明到这一点。而一虎一席谈中,他对自己在道德的平台首先站低了一阶是心虚的,恰恰是郭跑跑这个道德疯子挽救了他的形象。他对自己在这个没有主流价值的社会中的怯懦,及至某种无耻的表现在内心里是忏悔的,但他却不可能找到某种可以接纳这种忏悔的客体,因此相反他会走向更加极端的更加疯狂的背叛。走向相反的更加离经判道的境界。总之,范跑跑谈不英雄,或许他不过是这可悲社会的一个无奈殉葬品。一如江油那位升了副政委的喂奶女警一样,那只是一个偶然的得利者。与他们本人的道德素质,精神境界没有更多必然联系。



最后,我认为:当那年北岛向人们唱响:高尚是高尚者的墓志铭时,范跑跑便在这个溃烂的社会中酝酿和滋生了。而郭跳跳,则是中国千年社会中一直死而不僵的道德脓蛆。从这个层面上说,我更愿意接近的是范美忠先生!



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顶端 Posted: 2008-06-24 04:01 | [楼 主]
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我只想说:人至贱,则无敌。
人把自己摆在越贱的位置,所需要的成本就越低,越没有禁忌,越能随心所欲,作什么丑事恶行就都理所应当了。

范跑跑说:你不能证明在那种情况下你是否也向我一样跑,因此我作的就是对的。
贪官说 :你不能证明在我的位置下你是否也向我一样贪,因此我作的就是对的。
强奸犯说:你不能证明在你看到她的时候你是否也向我一样见色起意,因此我作的就是对的。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

所有对范跑跑的溢美与欣赏都是对在地震中那些为保护学生而牺牲的老师的亵渎。

我不谴责他的跑,而谴责他跑后的沾沾自喜,自以为傲。

我也不能证明自己什么,但正如范跑跑说的:你不能不让我发言。一样。我也要发一发言。
顶端 Posted: 2008-06-24 04:02 | 1 楼
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